PRC = ROC，一個阿Q的心願

回想起2004年3月初，我要到北京中國人民大學住宿全職上課去，去學校前還先去上海出差開會，在上海灘旁的和平飯店住了兩夜，隔天開完會後就直飛北京，早上才從五星級飯店Check out，傍晚就在人大研三樓研究生宿舍Check in！….。還好啦，多年奔波國際間早已練就適應環境瞬間轉換的超強適應力，且工作多年後還能反璞歸真回到學校當學生，也是很幸福的事。住校後沒幾天就是台灣320總統大選，選前發生319槍擊案，我這對政治不熱衷的人也不得不關心台灣的局勢變化，連夜寫下了這篇洛洛長的文章。十多年過去了，已經忘了當時是在哪個網站發文，後來文章存檔的硬碟也掉了，這文章就此失蹤。

沒想到幾天前竟然意外的在網路上發現這篇文章，失而復得，從頭再讀回味一下，但越讀卻是心情越沉重，看看台灣與大陸這十多年來的變化，真的是十年河東十年河西，大陸計畫經濟五年一個計劃推進，台灣這過去十年完成了啥樂利民生的大事業了? 大陸在執行”一帶一路”撼動全球經濟版圖，台灣還搞不定”一例一休”。對照文中所述，台灣的藍綠兩黨真的是紅豆笑綠豆，13趴笑18趴，不知現任的有幾趴? 可憐受苦的還是呆丸郎老百姓，下回總統大選，可能很多人都要選”川普”了! 樂見台灣大中小牌紅歌星都到大陸融合發展欣欣向榮，咱呆丸郎各行各業的小老百姓怎能不見賢思齊焉! 衷心期望台灣的藍綠政黨繼續惡鬥比爛下去，將來促成兩岸大中國自然融合統一，大功臣非藍藍綠綠的人物莫屬!

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「中華人民共和國」簡稱「中華民國」

PRC = ROC，一個阿Q的心願

在今日總統大選投票剛結束卻開始動盪不安的台灣，二千三百萬人口，有一半的人還在瘋選舉，另一半的人未成年無投票權但也跟著瘋了一半，但無論是那一半的人，在頓時飛沙走石煙塵瀰漫的台灣島上已經很難冷靜下來看台灣了!筆者從台灣來大陸讀書，320下午人在學校裡考試，考完試就盯著網路新聞通宵未眠…，老書生，心憂戚，無所為，空長歎，只能把對台灣的愛戀、憂慮、期許化為字句，願與所有愛鄉愛土愛中華的炎黃子孫分享…

— 台灣埔里土甘蔗 林磊

「”中華人民共和國”簡稱”中華民國”」，這不是一句口號，也不是一句玩笑話，只是前幾天一位大陸的朋友一次無意間看見我拿出「”中華民國”」的護照時隨口唸出「中華民國」，覺得有些尷尬與不安後緊接著說「就是”中華人民共和國”簡稱”中華民國”的意思」，轉得很快也很硬，彼此都笑得很尷尬，但這句話卻一直迴蕩在我腦海中，玩味許久！特別是在今天320台灣大選結果詭譎，令台灣整夜沸騰的夜晚，我身在大陸北京中國人民大學研究生宿舍裡，但一顆心整夜懸在台灣，那裡有我親愛的家人啊！透過Notebook看著聽著台灣的網路新聞，因選舉前後過程中一連串不合常理的疑問，連宋藍軍要提起選舉無效之訴，台中及高雄的藍軍支持群眾徹夜在地檢署要求受理選舉無效並查封票櫃，而北部連宋總部已經往總統府前進抗議要求驗票，…，不平靜的台灣夜，我這身在大陸的台灣人也一樣無法平靜心中的憂慮，在聽著網路新聞的同時，也把長久以來心中一直思索的問題與想法寫下來，不論這次選舉結果及最後變局如何，希望台灣的執政黨與在野黨都能敞開胸懷，聆聽一個在台灣土生土長無黨無派的南投埔里土甘蔗的心聲。

首先，在我檢視討論「”中華人民共和國”簡稱”中華民國”」這句話的表層及深層含義之前，我希望您先拋開政治立場與眼光來看這句話，因為，如羅曼羅蘭的名言–「自由，自由，多少罪惡皆假汝名以行」，異曲同工，在現實政治生態環境中，凡事只要與「政治」沾上一點點邊，就被泛政治化，所有單純潔淨的想法與渴望一但被泛政治化後，就硬是被思想強暴染上了骯髒、邪惡、利益輸送、陰謀論、…等等顏色。先拋開政治色彩與立場，你才能客觀看待這篇文章，思考與判斷我的思維是對是錯，也許這也無關對與錯，只是一個小老百姓單純的渴望。

壹、不可分的民族–中華民族下的「中國人」與「台灣人」

320過後，清明節也快到了，當您到祖墳掃墓上香時，是否有留意您祖墳上頭寫的祖籍是何地？敬天祭祖慎終追遠，一直都是中華民族五千多年來的傳統文化，因為有這樣的傳統，有這樣的文化價值觀，有這樣的血脈相連源遠流長的觀念，中華民族才能有今日在全球散枝落葉的情形下，仍然凝聚著我是炎黃子孫龍的傳人–「中國人」的意識! 或許您會開始問，「中國人」的定義、概念、範圍、要件、…等等任何您想試圖去明確界定「中國人」的元素是什麼，但我只能說，這是一個絕對的概念，也是一個相對的概念，就看您在什麼樣的主客觀環境下提到「中國人」或「Chinese」這個名詞。以我來說，與絕大多數的台灣人一樣，我的祖先一百多年前從大陸閩南漂洋過海到台灣，在南投縣魚池鄉定居，至今我已是第七代子孫，也有了第八代的子女，當我住在南投與人交談介紹時，我說我住在埔里，當我在台北工作時，我說我老家在南投埔里我是南投人、埔里人，當我到歐美國家出差旅遊時，會向外國友人說I come from Taiwan! 當也有大陸或香港人士在一起的場合時，我會介紹說，We are Chinese, but I come from Taiwan, he from China, he from Hong Kong。 「中國人」、「Chinese」的定義，不要想的太複雜，就按最簡單的概念說，凡是中華民族炎黃子孫血脈相傳者，都是「中國人」，都是「Chinese」! 在中國的那裡出生、故鄉住所在那裡，只是方便戶政作業與郵差送信的差別說明而已。

在台灣，民進黨喜歡強調「蕃薯仔子」、「台灣人」的色彩，這點我認同，愛鄉愛土，這是人皆有之的情愫，在台灣我就一直很喜歡說我是「埔里人」，因為這個代名詞充滿我對這個質樸的故鄉故土的愛戀與思慕，我還愛戲稱自己不是「土蕃薯」，而是我愛吃的故鄉土產「土芭樂」、「土甘蔗」，來大陸讀書後就不曾吃到這些故鄉土產了。但是如果民進黨主張「台灣人」就是「台灣人」，「台灣人」不是「中國人」，「台灣人」應該要把台灣島獨立成「台灣國」，每每聽到這樣的論調，我先不從政治面去探討它，直覺想到的是，這要如何去向祖先解釋我和您老人家不是同一國的?! 就怕祖先半夜也要來托夢罵人打不孝子孫了! 說到這點，不知陳水扁先生、李登輝先生等主張台獨人士的祖墳上頭刻的祖籍地是那裡? 或者這兩位台灣民主先生的皇家御用大字典裏壓根兒早就沒有「祖先」這兩個字了? 您們家的字典裏是否與我一樣還保有「祖先」這兩個字? 如果忘記寫在那裡了，清明掃墓時順便去查查看祖墳墓碑最上頭有沒有寫！過去四十年裡每次台灣有危機狀況發生時，一堆有錢有勢的人搶著跑美國辦綠卡，留在台灣的人就罵這些人數典忘祖，難道在台灣住久了忘記祖先從那裡來的人就不是數典忘祖?

若再仔細看看並歸納台獨人士向來主張台灣應該與大陸個別獨立的幾個主要理由，經濟發展水平不同、政治形態不同、民主發展程度不同、地域獨立性、…等等，不論是什麼義正辭嚴的理由，如果這樣的理由可以成立且被認同的話，我想請各位思考，就以相同的理由，那像我這樣在台北市長大住了三十多年的「台北人」，我們是不是也可以主張淡水河以北的台北市獨立成「台北國」! 陳水扁先生更可以無出其右者宣佈台南縣市為「台南國」! 謝長庭先生如果願意共襄盛舉的話，也可以把高雄縣市宣佈獨立為「高雄國」! 蘇貞昌先生的「台北縣國」是最大國! 台灣島上的其他縣市都可以比照辦理，澎湖、馬祖、金門、甚至蘭嶼等離島更可以宣佈獨立自成島國，各縣市離島都各自劃界立國，各自設法自給自足，各自徵兵自保，也不必年年再吵稅收上繳中央、分配地方的問題。如此這般，您覺得如何? 這樣的議題，值不值得咱台灣島民來認真辦一場公投? 如果公投通過，請問您會想設籍在那一「國」? (P.s. 嚴禁雙重”國”籍！) 您要問我的話，嗯…，對不起南投鄉親父老兄弟姐妹們，我會懷念你們的，我當然要攜家帶慻就住定在台灣首善之區的台北市! 你們要不要一起通通搬來「台北國」改做「台北人」?

貳、回顧與前瞻–大中華經濟圈的經濟發展現實需求

再來，就現實的民生經濟發展需求來看，我們回顧一下過去十年的台灣政經文化的潮流趨勢，也來想想台灣未來要賴以為生的出路究竟在那裡? 請問台灣過去引以為傲的經濟起飛繁榮盛世是怎麼來的？靠”FORMOSA”美麗寶島的觀光業? 靠寶島上物美價廉俗擱大碗的農林漁牧產品?也許台灣曾經靠這些寶島上的天然資源，在初期維繫民生工業奠下了台灣日後轉型的經濟基礎，但真正創造台灣經濟奇蹟，賺取高額外匯的，還是在利用台灣廉價勞工與資源轉型發展的輕重工業與「Made in Taiwan」享譽國際的代工製造業，這中間是怎麼轉型怎麼做的？大哉問耶，但這輪不到我這一介平民上班族老書生來傳述，各位只要去讀讀目前台灣前百大企業負責人的自傳就可以領會一二。而我這自民國八十年(1991年)七月退伍後投入職場至今的台灣五年級生上班族，過去在外商銀行工作六年，在本土代工製造業六年，十二年的工作經歷所見台灣職場的變化，這也正反映了在台灣的外商及本土企業發展的變化，我直率地說，過去創造台灣經濟奇蹟的各項主客觀條件：廉價勞工、天然物資、充沛外資、技術種子歸國學人、政府彈性支持政策、…等等您想得到的優勢條件，如出一輒的經濟發展劇本，在過去十來年間已經原原版版地在大陸上演，所謂的「台灣經驗」已經陸陸續續地轉移經驗到大陸成功複製，而且在大陸比昔日台灣更加充沛的客觀優勢條件揖助下，在大陸政府於憲法內明文「將長期處於社會主義初期階段」、「國家實行社會主義市場經濟」的重新明確定位下，全力「招商引資」發展經濟的成效，已經在過去十年全球經濟不景氣的局勢下，獨占鰲頭地締造了「Made in China」的大陸經濟奇蹟，這是不爭的事實！

咱就順便來大陸點名，現在全球排名前一百大企業及台灣的前一百大企業，還有那幾家沒到大陸報到投資的? 數一數過去十年，外資在台灣的投資額是多少？撤資有多少? 咱們自己台資企業在台灣本島的投資額有多少？在大陸直接間接的投資額又是多少? 拿經濟部投審會報備登記的總投資額當「參考數字」，乘上幾倍或許是比較客觀的數字! 外商及台商在台灣本島歇業裁員有多少人？在大陸設廠招工提供的工作機會又是多少? 過去幾年裏，大陸每年總體經濟成長率平均約在7%，台灣的是多少? 為何報導估計有五十萬人高收入高消費能力的台灣金字塔頂尖菁英族群在大陸投資甚至定居？為何報導台灣現在的上班族及青年人未來的就業市場、兢爭對手在大陸？ 為何許多台灣現在的上班族開始擔心自己下半輩子或自己的下一代將來會做「台勞」? 那一灣淺淺的海峽，兩岸十年來的經濟發展實力消長情況，相信在台灣不論大小規模的企業老闆及上班族應該都深刻感受到了，亦或已經深受其苦?!

以上所言，不是在危言聳聽，也不是在滅自己志氣長他人威風，而是要請您正視一個活生生在進行中的事實！過去是如此，那未來呢? …? 您說呢? 您猜呢? 您想呢? 您認為呢? 當台灣已沒有廉價又優質的勞工而需外求引進泰勞、菲勞、越勞時，當在台灣設廠的建築及土地成本只增不減時，當所有台灣科技產業的國際競爭者都在大陸投資集結重兵設廠生產時，台灣的產業要維持一個最起碼的市場競爭力，應該往那裡去？ 去當年鼓勵南向政策的菲律賓? 還是也有許多華人的新加坡、越南、印尼、馬來西亞？或是其他歐美國家？當大陸現在儼然成為全球投資資金吸金的大黑洞，當台灣的大小企業在過去十年裏已經在大陸投下鉅資，建築完成密不可分的生產行銷基地，當大陸的經濟實力與社會進步水平與台灣的差距日愈縮小，未來還有其他更適合的地區值得目前在大陸投資的台灣企業撤資轉向嗎？ 這是另一個大哉問的問題，可以回答的人，可能只有向台灣的前百大企業負責人、專業經理人及經濟學家等發問卷作調查，才能知道大勢所趨了!

而就大陸而言，大陸比七O年代的台灣更像一頭剛甦醒的經濟雄獅，更像是睡在亞洲四小龍身邊快甦醒的超級大恐龍，大陸地大物博，山川壯麗，物產豐隆，十三億人口世界稱雄，大陸擁有得天獨厚的經濟發展所需的天然基因，只差輸入更多的人才、技術與資金，終將成為一個世界強國，實現國父所說二十一世紀將是中國人的世紀的預言。就好比電影「侏羅紀公園(Jurassic Park)」裏的劇碼，一個擁有恐龍基因的琥珀，只要人才、技術與資金投入基因培育的生化科技工程，一隻活生生的大恐龍就可以培育出來了! 我們一起來檢視今天的大陸要脫胎變成大恐龍還缺少什麼？

我在一家台灣上市公司的法務部門工作了六年，因為公司在大陸有越來越多的投資，業務上接觸大陸勞工、合同、採購、投資、…等相關法令的事務日益增加，已不是我平日靠買書自修就可以理解全貌，於是我決定報考大陸法研所從頭完整學習。讀了一年半了，曾有人問我學習最有心得的是那一科？我說是「憲法」與「鄧論」(鄧小平理論)，因為這兩門課解開了我一直不解的問題，那就是當二十世紀末全球經濟不景氣，所有的社會主義、共產主義國家都一厥不振的時候，為何只有大陸能一枝獨秀地保持經濟高成長率？全世界有一百八十多個國家，為何全球的資金無獨有偶的就是一股腦兒地全投往大陸？同是龍的傳人中國人，為何資金不再投注台灣？為何連台灣的資金都出走到大陸去了(P.S. 樂透彩簽注金除外!)? 究竟是啥原因？就因為大陸地大物博人多多？台灣的教育不是說大陸是財產都要充公共有的共產主義國家嗎？怎麼有越來越多人成為有錢人擠身世界富豪之列? 不解！

而當我到大陸讀法研所讀了必修學分的憲法與鄧論，去了解社會主義的本質精神後，我終於明白了，社會主義是一個極其崇高的理想主義，簡單的說，就是取之於社會者，即應屬於社會，用之於社會，一個國家之內的所有資源都應由全體國民所共享，能有能力實行社會主義的國家，那真的就是人類社會的理想國伊甸園了。但是要達到社會主義的理想國，其前提必備要件必須是這個國家社會已經發展成熟，人民普遍都很富有，已經有豐富充盈的社會福利資源，來做為實踐社會主義國家社會福利的本錢，是一個「均富」的社會，也許征稅很高，但人民就醫、就學、失業、退休、甚至是住宅需求，一生所需都由國家負責照料提供；反之，如果社會主義國家的前提必備要件還沒齊備，強行推動社會主義共產共享制度的結果，只是會造成劫富濟貧的現象，結果是富者亦貧而貧者益貧，造成一個「均貧」的社會，也就是富人也變窮，而窮人更窮，變成大家都一樣窮的社會。而事實上「社會主義」與「資本主義」雖然形式上理論迥異，但實際操作上卻是可以同時併存於一個國家體制之內，就如同現今許多已開發的資本主義福利國家，人民讀書從小學到大學、傷病醫療、退休養老等一切費用都是由國家負擔，這就是社會主義社會福利制度的具體實現。「社會主義」與「資本主義」的形式理論與具體實踐，原來可以只是「面子」與「裡子」的差別！中國大陸已經深刻明白了這一點，所以修正其社會主義路線與發展進程，今日的中國大陸仍然堅持社會主義道路，但已經很務實很有彈性的修正其社會主義理論為「具有中國特色的社會主義」。

什麼是「具有中國特色的社會主義」? 簡單說，因為大陸現在還未齊備前述社會主義原始理論所需的基礎要件，有了蘇聯及東歐社會主義國家衰敗的前車之鑑，為了避免造成富者亦貧、貧者益貧的「均貧」社會，所以大陸暫時先不直接進入到社會主義的核心，而說是在「社會主義的初期階段」。「社會主義的初期階段」又是什麼階段？講得白話一些，就是準備要真正實踐社會主義的籌備階段，就是要先籌足實行社會主義國家社會福利制度所需本錢的階段，講得更直接一些，就是要先全力發展經濟、累積經濟實力，賺錢第一的階段。那這樣的階段需要多久時間? 不知道！中國大陸領導人與最高民意機構的「全國人民代表大會」也不知道，因為中國大陸與已開發國家比較起來，是相對落後太久窮太久了，人口太多了，要讓十三億人口的中國達到「均富」社會的理想，真的沒有人能說得準這需要多久的時間，但是中國已經按著鄧小平所比喻「不論黑貓白貓，能抓耗子就是好貓」的「貓論」新社會主義理論，開始落實變革了。我之所以要在本文中簡述一下大陸的社會主義，因為這有助於解開在台灣一些人對今日大陸體制的錯誤認知與心結，如果您對今日中國大陸的認知仍停留在三十多年前台灣中小學教育灌輸的共產主義下財產充公、人民公社、人倫鬥爭、吃樹根、難民潮、南海血書、…等「□□時代」的印象的話，您應該也要「腦內革命」一下了，現代有識中國人都知道□□是歷史上的錯誤，十年浩劫卻造成大陸落後二十年，力圖革新急起直追，殊不知「人民公社」在1993年大陸修憲時已經從憲法中刪除消失，已經成為歷史名詞啦！

來看中國大陸的憲法，1988年憲法修正案第一條明言揭示 “憲法第十一條增加規定：「國家允許私營經濟在法律規定的範圍內存在和發展。私營經濟是社會主義公有制經濟的補充。國家保護私營經濟的合法的權利和利益，對私營經濟實行引導、監督和管理。」”，也就是說在中國大陸不再是單純的共產公有經濟，已經允許私營經濟的存在，開始有了私有經濟活動的出現，也是大陸落實改革經濟轉型的開始。實行十年之後，初嘗市場經濟帶來的甜美果實，繼之於1999年憲法修正案更進一步修訂憲法第十一條為：「在法律規定範圍內的個體經濟、私營經濟等非公有制經濟，是社會主義市場經濟的重要組成部分。國家保護個體經濟、私營經濟的合法的權利和利益，國家對個體經濟、私營經濟實行引導、監督和管理。」，更明白接受且確定了個體經濟、私營經濟等非公有制經濟在憲法中的地位，是中國大陸發展社會主義市場經濟的重要組成部分且受到國家的保護。1993年憲法修正案修訂部份憲法序言謂：「…我國正處於社會主義初期階段。國家的根本任務是，沿著建設有中國特色社會主義的道路，集中力量進行社會主義現代化建設。…堅持人民民主專政，堅持社會主義道路，堅持改革開放，…。」，而於1999年憲法修正案修訂序言謂：「…我國將長期處於社會主義初期階段。…」，從經濟角度來解讀，這意味著中國將長期處於發展經濟的階段，全力發展經濟，矢志從開發中國家蛻變成已開發國家，努力朝全民均富的社會主義國家目標邁進。於今年甫剛結束的第十屆全國人民代表大會第二次會議提出的憲法修正案中，修訂憲法第十三條為：「公民的合法的私有財產不受侵犯。國家依據法律規定保護公民的私有財產權和繼承權。…」，增訂憲法第十四條第四款：「國家建立健全同經濟發展水平相適應的社會保障制度。」。由此連續修憲過程，在法律體制明確規範引導人民政府發展經濟、保障私有財產的改革意識下，可以明顯看出中國大陸持續堅持改革開放是玩真的！也許您會嗤之以鼻地說這不過是中國共產黨唱高調的法律八股文字遊戲，說一套做一套，人治還是大於法治，如果您有這樣的質疑也是正常反應，我只能回答您，唱高調的法律八股那一個國家不是這樣唱？舉世那一個國家不是把最神聖、崇高、美好的立國精神、原則、願景等都明文規定在立國之本的憲法裡頭？但重要的是這個國家有沒有誠意與膽量敢在憲法裡寫得如此白話不怕違憲，更重要的是這個國家的政府信奉憲法的執行成效如何? 您不妨比較過去十年海峽兩岸經濟發展的趨勢和成果，您就可以比較客觀地來評論是誰在唱高調，是誰光說不練，誰是在玩真的，誰的後勢更有看漲實力?!

再回顧台灣過去三十年，經濟從農業、輕工業、MIT國際代工、發展高科技產業到今日產業開始出走外移，政治從動員勘亂戒嚴、解嚴、解除黨禁、總統民選、藍綠變天換黨執政到今天總統大選後的混亂局面，台灣曾經擁有的經濟繁榮與社會安定不是一天達成的，看來也不是可以永恆擁有的。「台灣經驗」是如此，台灣過去有的經濟發展基礎，今日的中國大陸會比台灣少嗎？那我們又應該以什麼樣的心態眼光來看待今日及未來的中國大陸?不要以為別人家的小孩都不會長大，沒有人永遠是小學生！今天十三億人口的大陸確實是還有很多盲流乞丐，但今日台灣南北街頭暗巷裏也有救濟不完的遊民，世界強權的美國大城市裡也到處可見Homeless，但是大陸的火箭已經上太空飛過台灣頭頂了，經濟成長率依然年年7%，民間投資市場火熱，政府忙著開發大西部、辦2008年奧運，請問台灣今日的民間與政府在忙些什麼大事業? 裁員轉廠、失業找工、選舉前互相抹黑、選舉後抗議示威，還有呢？

談到這裡，您應該接受兩岸經濟實力消長的事實與趨勢，但請不要誤會說我只是偏狹極左地一味看好大陸唱衰台灣，知恥近乎勇，知海流才能行船，接下來要開始談我對台灣未來的期許。台灣今日當然還是有世界一級的產業實力，才能在獨善其身之外還兼善大陸，只是現今支撐台灣經濟的各類產業未來想要更上一層樓發展的話，借重大陸充沛的人力與物力資源是必然的選擇，這是企業生存競爭的「成本」與「市場」問題，身教重於言教，台灣的工商企業領袖們已經以行動做了示範，無庸我多言。而大陸目前經濟發展的成果，我相信台商也有一份重要的貢獻，最起碼台胞的觀光消費也是另一種貢獻。但在中國大陸憲法的宏觀規劃下，要長期的發展經濟，要達到全民均富的社會主義小康社會的目標，就如前述「侏羅紀公園(Jurassic Park)」想從一個擁有恐龍基因的琥珀裡培育出一隻大恐龍，需要外來人才、技術與資金投入協助開發，才能事半功倍而成事，而這樣的外需，我想台商是不二選擇，最起碼同文同種溝通無障礙，方便經驗的交流、分享、吸收與複製。如果兩岸能夠長久如此合作發展經濟，各取所需，互補不足，形成一個「大中華經濟圈」，共存共榮，可以打遍天下無敵手，兩岸人民也能自由往來交流無任何障礙限制，這樣不是很好嗎? 而這樣的期望過分嗎? 不可能嗎? 沒有機會嗎? 毫無希望嗎? 其中的問題與障礙在那裡? 是海峽阻隔的地理與交通問題，還是人心動向的民意選擇問題？是人民固步自封畫地為牢的閉塞思想，還是執政者貪圖既得利益的自私心態？究竟是地理、種族、經濟、文化的問題，還是政治的問題? 先找出障礙與問題所在，再來思索排除障礙解決問題的方法。

參、就事論事–讓中國人自己解決中國人的問題

以前國共合作的兄弟後來怎麼反目分家的，有興趣想知道的人自己去翻閱歷史課本吧，現在就事論事，那一灣淺淺的海峽，硬是活生生讓兩岸的中國人繞圈子往來，從中作梗的是什麼? 也是那老愛隔岸拔河嗆聲，喜歡繞圈子放話，就是不直接面對面坐下來比酒論劍話天下的中國人，害得其他想上學補習、逛街買菜、開店上班、郊遊踏青、約會婚嫁、就醫養身、甚至是要還鄉送終的無辜中國人，都得被迫繞著那一灣淺淺的海峽轉，途中遺失了多少寶貴的歲月光陰、財帛金銀、手足親情及登頂世界功名的契機? 既是這樣，要解決海峽兩岸的問題，還是讓繞著海峽轉的中國人自己來吧! 對此，我以台灣五年級生上班族的經歷及當代讀書人的良知，要個別給海峽兩岸的長老們一些建議：

給大陸長老的建議：

給您的建議比較簡單，去蕪存菁後只有言簡意賅的三個字，就是 –「別理我」！視若無睹，聽若未聞，無聲勝有聲，決戰於無形，就像這次台灣總統大選時一樣，您啥也不用說、不用做，儘管繼續忙您招商引資開展社會主義市場經濟的大事業，閒暇之餘興之所至就來個「那一灣淺淺的海峽」之類的佳句吟唱以文會友，這樣就夠啦，別的沒事兒！之前海峽這邊幾次選舉您都在旁邊耍槍弄劍的，嚇得我們臉色股市一樣綠，徒惹來惡霸、土匪、流氓之怨，引來朝野一致譴責躂閥，而有財勢者就跑美國避風頭去了，誰也沒好處。這回您都悶不吭聲就對了，有智慧，好樣兒的！不勞您費心，我們這一頭已經窩裡反吵翻天夠嗆的了! 股市和當選人一樣綠油油，看不過去、待不下去、混不下去的人，已經準備搬家走人投靠海峽對岸您那一邊兒去了，還勞駕您老人家多關照關照！仁者無敵，近悅遠來，只要大陸維持這樣雍容大肚慈祥員外老爺子的形象，偶爾微笑吟詩一下，就夠有「招親引資」的魅力了，台胞心理上還會有「不如歸去」的心理準備。說得更白一點，童話故事裡的大野狼想吃小紅帽，也得先扮成臥床的老奶奶。而民進黨這正值青春叛逆期的小伙子，愛搗亂瞎胡鬧，您就多包涵，咱家裡自當有人會嚴加管教約制！反之，如果您老是板著張飛臉耍槍弄劍的，SARS發生求援時又真的不理我，讓台胞覺得大陸與台灣兩岸的政府只是紅豆笑綠豆的話，那可憐又無助的台灣同胞真的只有海上漂去了!

附帶一提的，如果要問如何讓您老人家的魅力更無遠弗界，我想還是得從「通識教育課程」著手，因為不是每個台胞都有機會來大陸進修讀鄧論、憲法，那就勞駕您廣泛地在世界各地開課宣講，讓國際人士多了解中國大陸所謂的社會主義初級階段制度與蘇維埃式的傳統社會主義制度到底有何不同，落實改革作法上有何不同，要讓更多台灣島內外的中國人都能直接間接地了解認識大陸體制，打從心理上、思想上消除對大陸的疑慮恐懼，讓思想改變態度之後，自然雙方要握手言歡就更有機會了! 此外，您腳下沖天炮太多，有一些些堆在那一灣淺淺海峽的邊邊兒，說正經的，我現在不太擔心擦槍走火這碼子事，但就怕供電不穩電線走火，或是您佬亂丟煙蒂不小心點著沖天炮飛過來放煙火，心理老是疙瘩發毛，如果您可以把沖天炮收起來，留一些嚇嚇大灰熊、白頭鷹的就夠了，我想這樣一來，會有更多人對您老爺子仁德更加敬仰與信賴！

給台灣長老的建議：

唉–!給台灣長老的建議就比較費事，因為您比大陸長老年輕氣盛但是剛閉自用又頑固，還有一群願化作春泥更護花的蕃薯藤與地瓜葉，以下三點忠懇分析諫言您能否聽得進去做得出來，就看您的政治智慧與良知及台灣老百姓的福份造化了。

一、 自食其力解決問題，勿靠友邦執言仗義—

靠山山倒，靠人人跑，靠自己最牢靠，而且沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，過去美軍飛虎隊陳納德將軍幫我們打抗日戰爭，娶中國人陳香梅女士為妻，戰地愛情傳為佳話，也曾經有美軍協防台灣，但那都已經成為只堪回味的過去式戰爭愛情片了，今天如果台灣與大陸真發生軍事衝突，美國或是任何其他國家會”跳進來”插一腳與台灣站在同一國與大陸敵對嗎? 有人願意”跳出來”站旁邊動動嘴勸架喊喊「別打了!」的就很夠義氣了。現在世界第一強權的美國，可以說是打遍天下無敵手，獨獨曾經栽在亞洲的越戰及韓戰，以其目前的經濟實力與武力，那一國都不怕，但就怕海峽兩邊的中國人合為一國，美國國會參眾議會裡有的是議員發表支持一國兩制、台灣獨立的高論，但從沒聽過誰站出來說鼓勵中國合談統一並真正願意幫忙居中斡旋的，只有身兼武器掮客的政客唯恐天下不亂希望兩岸”維持現況”的對峙狀態，這樣美國及其他武器輸出國的二手武器才有基本消費市場去推銷「防禦性武器」給別人當寶貝。全世界的人也都關心注目海峽兩岸中國人統一與否的問題，因為他們擔心這樣的中國會變成「1+1 > 2」的另一個世界超級強國，最好中國人隔海對峙繼續內耗，這樣才能減輕對他們的威脅。

海峽兩岸的問題，是中國人統一或分裂的問題，就像本為同林鳥的夫妻，要分要合，最後做決定的還是兩個當事人，那就讓兩個當事人自己找方法溝通解決自己要合要分的問題，決定後，要辦桌請客還是要請鄰居遠避戰火，再去昭告天下不遲。但我相信軍事武力是無法根本解決這個問題的，而且以海峽兩岸目前民間往來互動的情形，我相信也沒有人願意以兩岸戰爭來解決兩岸問題，戰爭只會殘酷摧毀台灣與大陸兩邊好不容易出現經濟復甦的芽包，戰後不論台灣是輸是贏，都要倒退到民國38年那個戰爭剛結束的殘破景象，我們要這樣戰爭嗎? 再從另一個現實角度想，今天台灣除了中國大陸之外，還有別的「假想敵」嗎？如果台灣沒有任何假想敵了，大陸這個假想敵反而變成是同盟兄弟了，以台灣目前有限的資源與財力，是不是可以省下可觀的國防預算轉而全力建設台灣發展大中華經濟，雙方雨露均霑共蒙其利，纖巧台灣想更上層樓才有前途，浩浩大陸要脫貧均富也才更有希望。七O年代讀書時，有句口號宣導流行一時，說「台灣的前途在大陸，大陸的希望在台灣」，又勉勵知識青年說要「立足台灣，胸懷大陸，放眼全世界」，而今在台灣很少聽到這樣豪氣干雲寓意深遠的言論了，怎麼現在台灣的領導人甚至是校園裡春風化雨的師長們都沒有這樣的理想與志氣了? 是忘記了，麻木了，還是根本屈就於現實了 ?

二、 兩岸消長今非昔比，台獨只剩芋仔蕃薯 –

總統選舉投完票了，但卻還沒落幕，台灣人民都關心台灣的前途問題，關心台灣的領導人是會把台灣人民帶向康莊大道，還是走向不歸路，其中的核心問題還是在台灣獨立或與大陸統一的問題，這問題太大了，我也沒有能力去深入分析探討提出國是意見書，我只能提出我個人心中的想法、憂慮與期望，希望有英明睿智的仁君出現，能為台灣蒼生百姓謀福。

1. 台灣早已沒有種族衝突仇恨，這種仇恨只存在於政客私心之中 — 台灣與大陸阻隔了近四十年，民國三十八年國民黨及家眷從大陸撤守到台灣來，被我們這些祖先從閩南早來百餘年的人稱為「外省仔」，兩個族群在台灣，新來後到的外省仔反而掌握當時台灣社會有限資源的優勢地位，齟齬難免，但是後來發生了「二二八」這樣的種族衝突事件，許多當年台灣本土的地方仕紳、菁英份子被殺被補，而其子女在這樣的恐怖陰影中成長，自此早一輩的台灣人心中即烙下了所謂「省籍情結」揮之不去的陰影，特別是像當今執政的陳水扁、呂秀蓮、謝長庭、蘇貞昌等民進黨菁英，都是在當年二二八事件曾身受其害的本土菁英代表人物，不難體會他們對外省人同義詞的「國民黨」是多麼的怨恨! 當年是多麼想把國民黨外省仔趕回大陸去。而我的祖父輩家族在當年只是南投鄉下莊稼漢，我們家雖然沒有被國民黨外省仔迫害的省籍情結，但我對民進黨內多位真正的民主鬥士對台灣民主的貢獻給予絕對的肯定，致上高度的敬意! 否則台灣不會有今日的民主，民進黨在台灣民主發展歷史上占有輝煌可敬不可磨滅的地位。

但我不能認同的事情是，台灣每到大小選舉就有人重提高喊「二二八」省籍情結，訴諸悲情來爭取族群認同票，至今天總統大選猶然，游院長在選後藍營抗爭中呼籲「讓國家的仇恨到此為止」，我聽了就很刺耳! 什麼國家的仇恨? 二二八種族流血衝突的仇恨？台灣政權爭權鬥爭的仇恨？民進黨沒別的詞兒可以說嗎？為什麼蝦米爭議事件都要牽扯「種族」、「仇恨」等字眼才能突顯問題的爭議性？總統大選不公的疑雲抗爭和國家仇恨有關嗎？藍營在總統府前抗議訴求是種族仇恨的問題嗎？在台灣真的有「種族仇恨」問題嗎？到底是誰在仇恨誰？仔細回想，我從小到大生長在台灣，我有許多來自眷村的同學好友，吃外省伯的饅頭煎包長大，中學大學有待學生如子誨人不倦的外省老師，看著朋友被外省丈母娘疼愛，或娶台灣姑娘當台灣女婿，我阿嬤還認了一個當年隻身來台的年輕外省仔當乾兒子一起看著我們長大，我們在過去這樣大愛和諧的社會成長，生活融合在一起，除了偶爾聽不懂外省伯的鄉音外，從來不覺得有什麼族群隔閡問題，「種族」問題只有在台灣每逢大小選舉前後才會在競選人、助選員殺紅眼的嘴臉中看到仇恨的色彩！選前高喊二二八種族傷害爭選票，選後再說療傷止痛讓種族的仇恨到此為止吧！然後每回選舉時再倒帶重演！我這有修養的拜菩薩的讀書人都忍不住要說一句–「SHIT !」，在台灣究竟是誰在反覆不斷地在挖歷史傷疤挑起省籍情結？讓一位女士買麵結帳講國語被講台語的人潑麵湯這種事情都會發生？我這土生土長的台灣人，相信還有許多和我一樣的台灣人，越來越厭惡在選舉前後再聽到這種沒良知假道學的政客論調！

2. 台獨不是O X題，硬逼百姓二選一，台灣只剩芋仔蕃薯 — 有關「台獨問題」，這是政治的問題，不是民生經濟的問題，而我對政治沒興趣，只關心我要工作就業養家活口的民生經濟問題，偏偏台獨這樣的政治議題會直接且嚴重地影響台灣的民生經濟問題，因此我也不得不對台獨問題表示關心。但我也無從對台獨理論表示對或錯，這不是簡單表示「O」或「X」的是非題，也很難以申論題去爭辯申論，我只希望台灣在朝或在野的長老們能體認一個事實現象，就是本文前段所敘述海峽兩岸經濟實力消長、大中華經濟圈需求的事實現象與需求，當您能體認這樣的事實現象，假設今日台灣要獨立成為台灣國，這時候台灣人民會面臨什麼抉擇？就好比父母正式宣佈要離婚了，孩子要何去何從？跟爸爸還是跟媽媽？要看誰比較有愛心帶孩子，還是看誰比較有錢養孩子？是由父母來選擇決定，還是尊重孩子自己來選擇決定？還是要由第三人來裁判決定？如果台灣要辦台獨公投，請先把人民子女的選擇權談清楚！

台灣如果宣佈獨立，先不論會不會發生戰爭，我想不是每一個現在拿「中華民國」護照的人都想當然爾願意換成「台灣國」護照，這時只是逼迫台灣的人民百姓選擇要靠那一國站。先看看會動搖台灣國本的台灣資產階級的企業家、有錢人們會如何選擇？也許美國，也許大陸，我想最多人的選擇會是拿著美國綠卡到大陸！而不會選擇在台灣，因為這已經不是第一次喊狼來了，在過去每次發生類似的「台灣危機」時，這些有更好選擇機會的人都不會選擇與台灣共存亡！何況真的狼來了要台獨了！這些人寧可拿身家財產去當政治獻金也不會拿來開玩笑的！君不見這次總統大選才剛投完票，就已經刺激許多人加速移民大陸的腳步了！如果當這些提供就業機會的產業老闆台灣大哥們出走了，那廣大的藍白領上班族老二們又該如何選擇？別挖苦我們這做老二的了，我們那有本錢做選擇，只能學遊牧民族逐水草而居，那兒有工作機會就到那兒去打工，如果大哥們不嫌棄就跟大哥們去了！而當大哥、二哥都攜家帶眷離家出走了，那台灣老家只有留下土地給小弟繼續務農多種點兒芋頭、蕃薯了！台灣執政的長老呀，您想要這樣的獨立後的台灣嗎?

更進一步想，當台灣島上只剩下滿地芋頭、蕃薯、芭樂、甘蔗、稻米、落花生時，您以為這樣正合您的心意，可以落個耳根清淨曬太陽睡午覺，做台獨島主的大夢？請您要注意了，沖天炮最愛往農地裡肆無忌憚地放，如果不小心炸壞了您田裡的芋仔蕃薯，大陸員外家裡有的是更大顆的芋仔蕃薯可以加倍賠給您！您睡覺時可得留神啊！

「偶那麼嚴重嗎？沖天炮會放過來吵偶睡台獨覺？」，如果您有一絲兒這樣的質疑，那您比我還老天真！如果您認為分裂國土據地為王不是什麼滔天大罪不必動槍放炮的話，那真的是太好了！我要馬上Call小馬和老胡請他們立刻登高一呼–「台北市獨立！」、「台中市獨立！」，其他縣市離島請自行決定！然後在總統府前抗議的愛國群眾們就可以解散回家了，趕緊回家去選自己「台北國」、「台中國」、…等等國的總統比較實際！

3. 十年河東十年河西，兩岸利害牽連共同體，客觀條件今非昔比 — 十多年前，每次發生台海危機，海峽兩岸軍隊隔海叫囂操槍練兵，一副準備放出去大幹一架至死方休的鬥雞態勢，反正就是國共內戰的第二回合，早晚要面對了結的歷史任務，彼此都秣馬厲兵等很久，枕戈待旦脖子都酸了！老百姓們只要記得防空洞位置不要躲錯地方就好！其他的就聽天由命了，反正也是賤命一條，Lose nothing more! 但今天海峽兩岸又是什麼狀況? 如前所述，台灣有數十萬頂層菁英在大陸上學補習、逛街買菜、開店上班、郊遊踏青、約會婚嫁、就醫養身、甚至是還鄉送終的人，彼此民生經濟利害與共，牽連千絲萬縷，雙方今日要戰爭已經不是王老五操刀幹架論輸贏那麼簡單的事情了，任誰也禁不起再經歷一次經濟衰敗百廢待舉的大戰浩劫！既然如此，為何不以更務實的觀念與態度，拋開對假想敵備戰的歷史包袱，直接與大陸泡茶聊天好好談談，討論發展大中華經濟圈這未來藍圖該怎麼畫？這才是台灣有政治智慧與政治良知的政治家應該帶領台灣百姓走的路，也準是下一個諾貝爾和平獎的得主！

三、 主動出擊掌握契機，分合型態觀念問題 —

以上所述，如果您都認同，還有一點要提醒您注意的，就是時機問題，同前述，兩岸發展的速度與成果彼此都心知肚明，今天台灣的經濟還有許多富可敵國的優秀大企業做後盾，不但支撐著台灣自己，也多少幫著中國大陸，所以大陸對台灣多少還是寬容禮遇三分，不過這種寬容禮遇不是給陳呂或是連宋個人的，說穿了，還是台灣賴以生存至今的經濟外交實力。但試想，如果台灣持續政黨亂國社會動盪、產業外移經濟失血，當有一天，大陸這隻大恐龍成形長大了，台灣相對蒼老衰弱又渺小，到時候只怕台灣連爬上談判桌的力氣都沒有了? 想到這裡，您能不掌握先機立即主動出擊嗎？

至於應該用什麼樣的身段與大陸交涉，應該提出什麼樣的合談方案，應該如何規劃海峽兩岸未來和平合作、共存共榮的相處之道，可以廣招天下策士，邀請國內外的政治、經濟、法律、生態、環保、交通、文藝、考古、…等各領域學者專家共同研議，「一國兩制」、「中華聯邦」、「中華邦聯」、…，這同父異母的兄弟究竟穿什麼衣服、鞋子合適？我相信朝野人士只要願意拋棄私心與既得利益，一切為天下蒼生黎民百姓長遠福祉著眼，兩岸和平統一的問題就解決一大半了！

肆、總結

今日大選過後的台灣幾乎已是五五分裂了，為何會如此激烈抗爭，因為彼此都不信任對方的領導人，這是臺灣最大的危機與悲哀！如果今天綠黨能與藍營同樣體認台灣與大陸是一個中國不可分的現實與需求，不論誰當選誰帶頭，都會帶領台灣百姓往大中華和平統一的同一個方向走，那麼藍綠競選對百姓而言就只是民主的瑜亮之爭，今日總統大選結果就不會造成台灣島上另一半人如此不安與憤慨，進而要對選舉過程疑點激烈抗爭查證到底！今日選舉如此，以後恐有過之而無不及，則台灣永無寧日矣！台灣現階段的危機已經不是在海峽對岸的中國共產黨，而是台灣島內藍綠兩黨的爭權互鬥為台灣帶來的內耗與內傷！最受傷害者還是身家性命在台灣卻坐立難安進退兩茫然的苦海蒼生啊！要避免台灣永無寧日的對抗內耗，我想請民進黨修改黨章放棄台獨，要比請立法院修改選罷法票差1%或2%重新驗票要來得更有效！在台灣，誰能有大慈悲包容萬物為台灣撫傷帶來祥和安定，誰能有大無畏披荊斬棘為台灣鏟除一切民主經濟發展的障礙，誰能有大智慧兼容併蓄為台灣與大陸規劃共存共榮的和平藍圖，誰才是我等台灣人心中的台灣救星！不是靠五體投地親吻土地，更不是靠媽祖保佑子彈劃肚皮。台灣島上已經有太多領袖人物了，但奈何苦苦巴望不到一顆救星出現！

「”中華人民共和國”簡稱”中華民國”」，這雖是一句隨口說說的話，有些唐突，有些阿Q，有些天真，有些無厘頭，也有些沒法律常識，請別太計較，您就當它是一個阿Q的心願吧！一個台灣阿Q與大陸阿Q共同的心願！如果有一天，今天的「中華人民共和國」與「中華民國」之間一切組成國家的客觀物質與主觀意識上的隔閡盡皆消除了，二者主客觀元素都融合為一，真的可以說「中華人民共和國」簡稱「中華民國」，「中華人民共和國」就是「中華民國」，「中華民國」就是「中華人民共和國」，「PRC = ROC」，共存共榮等同看待的同義詞，通通簡稱叫「中國」！如果這阿Q單純的想法與期望有一天真能實現，那真的是台灣人的HOKILA！也是我大中華炎黃子孫千秋萬代的福氣啊！炎黃祖先文武周公歷代先賢先烈們夜半也要結伴來開PARTY托夢敬酒了！

— 乾杯！

— 全文完 —

2004.319後